bash.im ithappens.me zadolba.li

Религия

26218

Касается каждого

22 апреля, 08:36

Религия — личное дело? Вам параллельны мои убеждения? Не хотите вступать в дискуссии? А я вот, пожалуй, осмелюсь.

Скажите, когда «группа людей, объединённых общими интересами» громит выставки, врывается в кинозалы во время показа, да и просто срывает культурные мероприятия — это тоже личное дело?

Когда религию начинают пихать детям в головы чуть ли не первого класса — это тоже личное дело?

Когда одна известная сумасшедшая чиновница предлагает запретить оральный секс, как противоречащий христианской морали, а другие чиновники предлагают исключить аборты из ОМС, так как это не по-христиански — это тоже личное дело?

Когда государство запрещает показ фильмов и чуть ли не официально вводит цензуру в информационном пространстве, мотивируя это тем, что верующие могут оскорбиться — это тоже личное дело?

Когда Госдума принимает целый закон о защите чувств верующих, благодаря которому людей сажают в тюрьмы за посты в социальных сетях, а сайты блокируются Роскомнадзором — это тоже личное дело?

Так вот, такие как вы меня до одури задолбали. Ради вас и вашей религии наше государство что только не делает. Ваши «чувства» защищают, ваши организации регистрируют и финансируют, в ваш адрес не допускается почти никакой критики. Да даже в некоторых заведениях общепита не купить ничего мясного, ибо пост же.

Казалось бы, всё государство работает ради вашего удобства. Но вам этого мало. Вы начинаете залезать к человеку в постель, в голову, в сферу личных интересов и вдалбливать свои личные взгляды. Скажите, а у атеистов нет своих чувств, которые тоже нужно защищать? Они могут смотреть, читать, слышать и думать так, как хотят они?

Так вот, пока религия действительно не станет личным делом, и вы прекратите, как вы же и написали «лезть к нам в душу», я буду шутить про секс в пост и буду обсуждать золотые часы патриарха. Выньте, сначала, бревно из своего глаза, потом в других его ищите.

26193

Религия — частное дело?

19 апреля, 08:36

Не смогла пройти мимо истории «У вас своя свадьба, у нас — своя», в которой автор, позиционирующая себя, как атеистка, сетует на навязчивость со стороны религиозных сограждан. Да, вроде всё так — верующие могут и не быть идеально тактичными людьми, особенно — пожилые, особенно — по праздникам, когда их так и распирает от желания поделиться пережитым.

Пара моментов: для вас, как атеиста, религиозная община — не более, чем группа людей, объединённых общими интересами. И если вы их не разделяете или, тем паче, они вас бесят — не ходите к ним. Вот мне, например, футбол неинтересен, равно как и весь связанный с ним антураж — я и не лезу на трибуны, а если окажусь там случайно, скажем, как журналист, это не станет для меня поводом для критики футбольных фанатов. Просто у меня другие интересы. Вы же в данном случае оказались на территории храма, а для верующих это — сакральное пространство, где независимо от ваших убеждений вам придётся столкнуться с проявлениями религиозности со стороны других людей. Уверяю вас, им до вас совсем не так много дела, как кажется. И то, что в храме вас поздравили с Пасхой — это проявление вежливости, не более того. В мечети вас попросили бы разуться. И так далее и тому подобное. Бесит — не ходите в культовые здания, возможно вы там тоже кого-то раздражаете.

А теперь о своём, наболевшем. Со стороны, пардоньте, верующего человека. Люди! Религия в нашей стране — частное дело! Не хотите — не веруйте, но поймите, что верующим ваш атеизм настолько же параллелен, как вам — их посты и крашеные яйца. Как задолбало хранить лицо (ну как же — верующие просто обязаны являть образец терпимости) перед малознакомыми людьми, которые, случайно узнав о моих религиозных взглядах, с театральным видом подбочениваются и заявляют: «А я — атеист!» — с таким видом, как будто я тут же обязана как минимум упасть в обморок от такого ужасного известия, крестясь и шепча в полете: «Свят, свят, свят…» Как объяснить, что мне параллельны, безразличны и совершенно неинтересны ваши убеждения, так же, как и вам — мои? Безразличны постольку, поскольку общение в этом русле — неконструктивно. Как объяснить, насколько верующие задалбываются отвечать на глупые провокационные вопросы, по-видимому кажущиеся задающим их невероятно оригинальными, этакой остроумной игрой слов (а на деле являющие собой нудные, однообразные, пустые шаблоны)?

Ведь даже на простой вопрос касательно того, чем я питаюсь в пост, для вас однозначно нет правильного ответа! Поскольку, скажи я о том, что питаюсь в соответствии с религиозными предписаниями, меня со вздохом, крутя пальцем у виска, спросят — ну и долго ли я так протяну; а если скажу, что не блюду постов — последует деланно изумленный комментарий в духе — а как же грех? Да поверьте же, мне говорить об этом совершенно неинтересно! Равно как и отвечать на вопросы о том, почему я верующая, а ношу джинсы (а в чём вам угодно меня видеть — в мешке из-под картошки? В рубище с чучела в огороде?) или — зачем покупаю косметику, раз всё равно не крашусь (эмм???).

Не говоря уже об интимных темах — неистощимом источнике плоских шуток для экспертов атеизма. Люди! Религия в нашей стране — частное дело, и я имею полное гражданское право спокойно постоять в храме, погрузившись в свои раздумья, и не быть вырванной из них неожиданным шепотом чужого и не слишком приятного человека, случайно зашедшего в храм и наклоняющегося откуда-то из-за плеча к самому моему лицу с вопросом о том, как мои религиозные убеждения сочетаются с сексом? Как часто, и, пардон, в каких позах? А в посты? А… Вы скажете — исключение, больной человек. Я скажу — обычное дело. Или можно элементарно не поганить мне праздник шутейками на тему — «Уж охота, наверное, в постельке разговеться»? Поверьте, я не имею ни малейшей охоты каждому встречному докладывать о своей половой жизни лишь на том основании, что я — человек верующий и, видимо, представляю собой что-то вроде ходячей камасутры а-ля «как это по-христиански». Я не хочу обсуждать с посторонними людьми вопросы контрацепции, орального секса, абортов и прочих любезностей.

И таки да, я не желаю вступать в дебаты по поводу прочитанных вами в инете историй попов на мерседесах, швейцарских часов и прочего интересующего вас имущества представителей церкви. Поговорите об этом с ними, а не со мной! Я не имею ни малейшего желания говорить о том, «почему такой-то вор был на кремлевской службе», где совесть у церковного начальства, и как я сама после всего этого могу веровать. Просто не лезьте в душу, как я не лезу вам.

По-видимому, религия — частное дело для кого угодно, но только не для самих верующих. Задолбало!

26169

Куда ни кинь — всюду тётя Клава

Я предполагаю, что когда-то давно, когда все люди были религиозными, то правила поведения им диктовали Священные книги — Библия, Коран, Тора, у кого какая.

Такой был первоисточник. Если ты что-то сделал гадкое, тебе все окружающие сразу попеняют — грех! Потом право направлять на путь истинный взяло советское государство, как сейчас принято говорить — тоталитарное. Школа, пресса и партсобрания воспитывали граждан, порицали и обличали, если надо.

Сейчас же всё хорошо — свобода! Казалось бы, живите, люди, радуйтесь. Нет же! Теперь все учат друг друга жить. Первоисточник правды находится в каждой парикмахерской. Вы не делаете два раза в месяц корректировку ногтей? Как так можно? Вы же женщина! Вы не читаете на ночь ребенку по часу? Вы же родитель! Вы не умеете водить машину? Вы же современный человек! Вы не бываете в филармонии каждую неделю? Вы же интеллигент!

Вы не сдаете анализов на 20 тыс. раз в полгода? Вам безразлично свое здоровье? Не ходите на чистку зубов? На эпиляцию? На тренинги по осознанности? По личностному росту? Не взяли ипотеку и живете с родителями? Значит вы полный отстой и пропащий человек! Вы же должны! Должны всем им! Тем, кто вас учит. А их миллион!

Я уже лично готова делегировать полномочия наставления меня на путь истинный кому-то одному! Ну как в детстве: не обидно когда ругает мама, а когда соседка тетя Клава — бесит! Совсем своим умом жить — утопия. Внутри мы всегда себя правыми считаем и со стороны не видим. Но и терпеть этот рой бесконечных учителей невозможно. Я уже готова делегировать это право в какие-то одни руки!

Может, марксизму-ленинизму, как раньше? Ну, или, может, тогда уж сразу Богу?

26134

У вас своя свадьба, у нас — своя

12 апреля, 08:48

В своей задолбашке я хочу обратиться ко всем религиозным согражданам, а также к псевдорелигиозным «блюстителям традиций», которые любят религиозные праздники скорее ради антуража.

У нас в Конституции есть статья 28, которая прямо указывает на то, что каждый волен верить (или не верить) во что хочет, и может распространять (или нет) свои убеждения. То есть основной закон нашего государства подразумевает, что есть люди, которые вообще не в курсе ваших традиций, праздников и прочих закидонов, не знают и знать не желают.

Так какого рожна вы ожидаете, что все кинутся меняться с вами крашеными яйцами и есть куличи? Я, например, вообще не понимаю, по какому принципу вы решаете, когда у вас пасха, когда у вас пост, что вам можно, а что нельзя. И почему вы хотите, чтобы атеистка-студентка, реставрирующая ваш храм, прыгала по лесам непременно в юбке поверх штанов, что противоречит элементарной технике безопасности. Мне фиолетово, понимаете?

Вы везде, вы требуете уважать ваши религиозные чувства. Я не прошу уважать наши, то есть убрать из эфира все трансляции ваших праздников, всю атрибутику, выгнать из школ и ВУЗов всю эту религиозную тусовку. Я прошу только одного: оставьте нам право хотя бы игнорировать.

Не заставляйте нас соответствовать внешне представлениям вашей религии, не поздравляйте других со своими личными праздниками, не лезьте со своим «Христос воскресе» к каждому встречному-поперечному. Просто помните, что есть те, кому фиолетово.

Мы же не поздравляем вас с днём рождения своих бабушек и не ждем какой-либо реакции на это.

26027

Железный идол

Скажите, пожалуйста, может быть, кто-то знает, как называется эта секта, а ничем другим, кроме религиозных заморочек, я подобное объяснить не могу, которая заставляет своих адептов совершать безналичные платежи только и именно в банкоматах?

Нет, я прекрасно понимаю, когда альтернативы нет или нужно и телефон оплатить, и наличность снять, а очереди «в оба окошка», но в ситуации, когда возле входа в банк на стене висят один банкомат с очередью из пяти человек и два инфокиоска, возле которых никого вообще, зачем для оплаты мобильника становиться в очередь к банкомату?! Иные сектанты (видимо, новообращённые и ещё стесняющиеся отправлять обряды культа публично) в конце для маскировки снимают одну купюру минимального номинала, но большинство выше этого!

За использование инфокиоска в этой секте подвергают, видимо, пыткам, а за произнесение слова «Интернет-банкинг» казнят лютой смертью!

Ладно, когда платёж один, но бывает же клиника, когда вся коммуналка оплачивается почему-то «в розницу», плюс штук пять номеров телефонов, плюс ещё что-нибудь (бумажку с реквизитами надо начинать искать по карманам только после того, как вставишь карточку в банкомат).

Секта также требует, чтоб все платежи осуществлялись в час пик в местах наибольшего скопления людей. Если очередь меньше трёх человек и нет шансов собрать за собой хвост из 12−15 — платить нельзя.

Высший пилотаж: отстоять очередь (пока небольшую), ввести номер телефона для оплаты (предварительно с четвёртой попытки найдя нужную бумажку), а потом — ТАДАМ! — позвонить на этот самый номер с вопросом: «А скока кидать-то?» — попутно обсудив погоду, здоровье, кто где находится и куда собирается.

Как доказательство культовой сути явления:

Несколько лет назад один банк, установивший своё оборудование почти на всех станциях минского метро (за что ему большое человеческое спасибо) тоже, видимо, задолбавшись, сменил прошивку на своих банкоматах, исключив оттуда телефонные платежи. Благо, что на каждой станции на расстоянии 2−3 метра от банкомата обязательно висят 2−3, а то и 4, инфокиоска того же банка.

И что наблюдаю недавно? Некий сектант, отстояв очередь, на банкомате оплачивает коммуналку, долго и нудно промахиваясь пальцами мимо кнопок на экранной клавиатуре вводит все данные и т. п. А потом, бухтя на тему «вот почему было не сделать для людёв удобно» и тому подобное, отходит к инфокиоску, чтобы там, с той же карточки, в той же платёжной системе, с тем же интерфейсом, через тот же банк оплатить мобильник. Вот что, кроме религии, могло запретить там же оплатить и коммуналку?!

На фоне всего этого хочется сказать спасибо банкам за купирование религиозного ритуала проверки баланса после каждого платежа путём начала взимания платы за эту самую проверку.

Люди! Бросайте вы эту свою секту, пока не поздно — кто знает, какие там ещё для вас ритуалы придумают!

25875

Вся правда о небожителях

Задолбала сакрализация некоторых профессий и представление, что их носители — какие-то сверхлюди, которые могут плевать на нормальные правила человеческого общежития.

Офицеры. Я дочь военного, внучка военного, сестра военного и жена бывшего военного, про закрытый городок, где прошли первые 22 года моей жизни, могу рассказывать долго. Любую трескучую речь про «офицерскую честь» воспроизведу хоть сейчас, но реальность… Почти повальный алкоголизм. Привычка строить отношения с людьми по принципу курятника — «залезть повыше, клюнуть ближнего, нагадить на нижнего». Процветание домашнего насилия. Мой папа, который в итоге к сорока годам допился до серьёзных проблем и орал так, что стёкла в окнах звенели, был предметом зависти среди одноклассников — он нас с мамой и братом не бил. Бытовое мудачество. Например, папа подруги принципиально не пользовался туалетным ёршиком, потому что «вдруг война, а я уставший», и любил об этом рассуждать, например, за обеденным столом. А потому что «если что — кто за вас, дураков, погибать будет?!» Офицеры у нас, к слову сказать, были в основном кабинетные, тяжелее стакана ничего не поднимали много лет, и большинство, думаю, в условиях войны были бы абсолютно бесполезны. И, кстати, ни один школьный конфликт между девочкой и мальчиком учителя разрешать по справедливости даже не пытаются, потому что по умолчанию он считается будущим офицером, а значит — сверхчеловеком. Умом понимаю, что по закону больших чисел среди военных должны быть и нормальные люди, но вот лично мне как-то не посчастливилось.

Следующий пункт — учителя. Не буду рыться в воспоминаниях, расскажу о современности. У меня сейчас двое детей-школьников разного возраста. В нашу эпоху родительских чатов и возможности оперативно созвониться любое дело можно было бы разрулить почти мгновенно и малой кровью, но тут возникают граждане с синдромом «учителя — святые люди». На всякий случай уточню: я не против педагогов, как класса, но они, как все живые люди, могут быть неправы или просто не очень хороши в своей профессии. Если физрук увёл на занятие в лесополосу 25 первоклашек, а вернулся обратно с 22, и ничего не заметил — это называется «хреновый учитель», а не «мужское воспитание, он с ними не цацкается». Если учитель вместо заявленного урока истории религии сорок минут рассказывает, что правильная религия одна — православие, а кто не ходит в церковь, тот будет гореть в аду, особенно вот этот мальчик с татарской фамилией и вот та девочка с еврейской, это называется как угодно (мне нравится один вариант, но это, говорят, неполиткорректно), но не «педагог имеет свои религиозные взгляды». И мне странно, что эту тему подняла я (атеистка) и православный папа одного ученика, а не родители того мальчика и той девочки. Если учительница при учениках обсуждает с другой учительницей, что мама мальчика Н. «красится как проститутка», а папа девочки А. симпатичный, мог бы найти себе жену получше её мамы — это тоже ни фига не соответствует этике. Как красится мама мальчика Н. и внешность родителей девочки А. тут вообще ни при чём.

Врачи. Тут всё тоже тыщу раз описано — у людей Призвание и Миссия (именно с больших букв), а вы требуете, чтоб они вам не хамили, ишь, чего захотели. Что характерно, от врача, который нашёл и вылечил у меня сложное расстройство щитовидки, которое несколько лет упорно не замечали в районной поликлинике, я таких слов ни разу не слышала. А от тех самых врачей, которые чуть не довели меня до инвалидности советами «меньше нервничать и больше отдыхать» — постоянно.

Компьютерщики. Если точнее — эникейщики, которые обслуживают технику в крупных конторах. Эпоха «тупых юзеров», перед которыми можно изображать сошедшее с небес божество с помощью трёх «непонятных» слов и умения перезагружать комп, прошла. Может, не везде, но в моей высокотехнологичной сфере — точно. Но они этого почему-то не заметили. Старательно дуют щёки и делают лицо «вы своими глупостями отвлекаете меня от дел мировой важности», при этом сами же в настройках закрывают обычному пользователю все возможности. В итоге даже поставить обновления на рабочую программу без админского пароля нельзя, а они выходят чуть не еженедельно, компьютеров в конторе больше тысячи. Каждый раз их надо звать, как дорогих гостей и ждать по сорок минут (а работа всё это время стоит), выслушивать, как они устали к нам бегать по каждому чиху и какие все кругом тупые. Представление довольно унылое и задолбало ещё после первых двух-трёх повторов. При этом за нашим участком закреплены два сотрудника. Свитер одного из них, судя по всему, не стирается вообще никогда, и после его визита надо проветривать комнату, другой имеет привычку прилюдно ковыряться в носу, а голову, вероятно, в последний раз мыл перед школьным выпускным. Зато апломба, как будто к тебе явился сам император Галактики, не меньше.

25646

Всё врут календари

13 февраля, 08:12

Обычно верующие меня не задалбывают — в конце концов, у всех свои тараканы. Я вот, маринованные огурцы с мёдом ем и уверена, что кому-то это глаза режет.

Но недавно в мою жизнь начали проникать верующие особого сорта: использующие свой календарь постов и религиозных праздников вместо общечеловеческого. И ладно бы речь шла о Рождестве или дне Святого Валентина: у первого две чёткие даты, а второй вообще имеет мало отношения к религии. Они используют понятия, даже не каждому из верующих известные!

Спрашиваешь у такого, когда у него, например, день рожденья — ответит «На Сретенье». И непонятно, то ли это тебя послали, в Гугл, то ли конкретный ответ дали…

Или договариваетесь с коллегами посетить злачные места, и одна согласна «когда угодно, только не в пост». Ладно, сверяешься с календарём постов и предлагаешь ближайшую пятницу — обижается! Ну откуда, скажите, мне знать, что среда и пятница у православных тоже постные дни?

Когда родственники говорят, что приедут «ближе к Спасу» — даже Гугл не помощник! Есть спас яблочный, есть медовый, а может, они вообще хотят посетить Спас на Крови в Питере?

И всё было бы ничего, если б эти люди не обижались, что их переспрашивают. Ещё бы, они же дали предельно точную информацию! Как будто забывают, что многие эти даты «плавающие», а собеседник может вообще не относиться к их конфессии.

Верьте во что хотите, но, прошу: пользуйтесь обычным календарём и не задалбывайтесь.

25576

Не стоит прогибаться

А меня задолбали те, кто призывает всех вокруг прогибаться под религию.

Вот бабушка сует мне иконку с Николаем-чудотворцем. Если я ее возьму, то получу в ответ её радость. А если она запомнит, что ко мне и моей семье не надо лезть с этой лабудой, то получит в ответ мою радость и будет чаще видеть внуков. Потому что я буду знать, что она не станет пугать их сказками про ад и заставлять молиться.

Вот мама уговаривает крестить младшего сына. Если я соглашусь, ей будет спокойнее. Но я получу кучу нервов и переживаний за ребёнка во время малоприятного обряда крещения, да и само осознание того, что родной человек вытирает ноги о мои убеждения, меня совсем не порадует.

А вот дядя в очередной раз приносит мне Библию, чтобы я читала её детям. Нет, я не буду этого делать. Я не хочу читать своим детям про многочисленные убийства, изнасилования, инцесты и прочие подвиги праведников.

И я не хочу, чтобы все мои прекрасные родственники рассказывали им, что нельзя плохо себя вести, потому что боженька накажет. Я хочу, чтобы мои дети делали добро и не делали зла, исходя из собственной морали, а не из страха перед грозным божеством. Я уже поимела опыт с ночными кошмарами дочери, которую оттащили в церковь, где она напугалась священника.

Так что нет, я не буду позволять плевать на себя ради слёз радости. Мне важнее, чтобы я не плакала от злости, а мои дети — от страха.

25563

Ну куды крестьянину податься?

2 февраля, 14:36

Несколько напрягает, что мне порой бывает достаточно трудно найти единомышленников.

Дело в том, что по некоторым вопросам у меня мнение, что называется, со знаком минус — противоположное широко распространённому. Поиски единомышленников в Интернете выводят на соответствующие сообщества, но содержание обсуждений там таково, что с такими сторонниками и оппонентов не надо.

Вот, например, я атеист. Мне было бы интересно обсудить вопросы мироздания, первичности материи или духа, рациональные стороны религий и реакционные. Но в сообществах, в основном, читаю о часах патриарха стоимостью в энное количество десятков тысяч евро, о навороченных тачках священнослужителей, об их грубости и чёрствости. Хотя любой верующий на такие аргументы ответит, что в храм он не в гости к священнику приходит, а с Богом пообщаться.

Я чайлдхейтер. Я не намерен заводить своих детей, да и чужие мне неприятны. Хотелось бы найти обсуждения возможности открытия чайлдфри-заведений, проведения чайлдфри-мероприятий, создания специальных детских вагонов в поездах. Естественно, без ущемления посетителей или пассажиров с детьми. Сообщества же пестрят откровенной ненавистью к «личинкам» и «свиноматкам», которых надо было стерилизовать ещё в детстве и отправить на остров Врангеля. Ау, а вы не думаете, что вот этот сегодняшний ребёнок в коляске через четверть века вам же операцию будет делать, спасая вашу жизнь?

Я оппозиционер. За популярную партию с медведем на эмблеме не голосовал и голосовать не собираюсь. Хотел бы обсудить с единомышленниками программу этой партии, совместно обдумать аргументы в возможных дискуссиях с её сторонниками. На сайтах же — явно балансирующие на грани закона публикации, обвиняющие занимающих высокие посты членов этой партии в откровенных нарушениях, а то и прямое хамство.

И вот у меня такой вопрос возникает: а для чего вообще эти сообщества нужны? Чтобы желчь излить? А куда же нам, сторонникам конструктивной критики, деваться?

25561

И волки сыты, и овцы целы

2 февраля, 14:12

А меня безумно задолбали те, кто всячески «открещивается» от религии, расстраивая родных, доводя их до слёз и до последнего отстаивая свою позицию. Честно говоря, я сама такая была, лет до шестнадцати. Кидалась иконами («ведь это же просто рисунок!»), строила козью морду, получая на день рождения украшения с православной символикой, высмеивала походы родных в церковь («если Бог и есть, то он явно не сидит в этом здании!»).

А потом вдруг торкнуло. Я же не приверженец другой конфессии, не сатанист, я просто НЕ ВЕРЮ. Тогда чем мне мешают эти украшения и картины, если от них ни холодно, ни горячо?

Я с радостью схожу с мамой в церковь перед полётом на самолёте. Чем не музей? Пока она будет молиться, я полюбуюсь красивыми портретами святых и проникнусь атмосферой тишины и спокойствия. А мама спокойна, потому что верит — все будет хорошо.

С превеликим удовольствием я раскрашу вместе с бабушкой пасхальные яйца, ведь так здорово вернуться в детство, что-то творить, да ещё и проводить время вместе. Да, это обычные яйца, просто цветные. Но наградой за это мне будут слёзы счастья и искренняя благодарность от счастливой бабушки.

Вот тётушка, которая вместе с мамой уговаривала меня когда-то надеть крестик, приносит мне в подарок большую икону с позолоченными вставками. Искренне скажу спасибо, ведь это очень красивая картина, которая будет украшать мою комнату и вносить свою долю в общий уют.

Задолбали смеяться, увидев иконку у меня в паспорте. «Ты же неверующая!» Да, именно поэтому мне ничем не мешает этот кусочек картона под обложкой. А бабушка рада, ведь она искренне верит, что он хранит меня. Задолбали плеваться, увидев меня читающую Библию. Ну да, а до неё я читала мифы древней Греции, а до них про пантеон древнего Египта. Чем же эта книга отличается от остальных, почему бы мне не прочитать её среди всех остальных?

Я и ребёнка крещу, если родственников это сделает счастливее. Почему? Потому что знаю, что это не изменит ровным счётом ничего. Потому что я не верю, а все эти обряды, украшения, картины и здания для меня такая же важная часть искусства, как и всё остальное. В общем, любите своих близких и не перебарщивайте, когда сделать им приятно вам ничего не стоит.